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Viento en popa.
Manuel Sosa
El artículo Divino guión, es un guión divino. Felicidades, me dan fuerzas cada mañana para seguir... tan lejos.
Ana
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1. Divino guión
[http://arch.cubaencuentro.com/musica/2003/01/23/11619.html]
¿Se pudiera preguntar a Castro (dueño absoluto de la razón) si estaría dispuesto a un debate público con Payá sobre la necesidad o no de cambios en la Isla? ¿Se pudiera promover esta idea para que la prensa lo cuestione y lo acorrale?
Juan Beltrán
La acumulación de condiciones subjetivas y objetivas para un cambio político en Cuba, el deterioro ideológico de las estructuras del régimen de Castro, su eficacia represiva, su capacidad de penetración dentro del exilio y la necesidad de un apoyo internacional consistente, obligan a la creación de un Frente Patriótico Común para la libertad de Cuba, que legitime ante los ojos de los cubanos y del mundo nuestras aspiraciones, sea capaz de conducir el proceso para un cambio político y cuente con el respeto necesario como para asumirse gobierno de transición mientras los partidos publican sus estrategias y se convocan elecciones libres. Este Frente podría incluir comisiones de estudio suprapartidarias que, a manera de gobiernos sombras, comenzaran a estudiar las alternativas gobernativas y las estrategias de recuperación económica. Mi fe en estos argumentos no me permiten ver con suficiente optimismo la proliferación de movimientos políticos, aunque reconozco que su existencia es necesaria para la producción de líderes y el necesario entrenamiento democrático. Debemos comenzar a crear en los artículos de Encuentro en la Red, en las reuniones y a través de todos los medios posibles, el estado de opinión necesario para que se llegue a un acuerdo de todos los movimientos. El enemigo político común es Castro; el partido común, Cuba.
Miguel Pinto
Es únicamente ayudando a unirse y crecer a la disidencia interna en la Isla que se obtendrá el fin de esta dictadura inmunda. ¿Qué hacer? Esta pregunta es el título de un texto de Lenin y que Jacques Derrida ha puesto a flor de reflexión. Sería útil leer las palabras de Lenin y de Derrida para empezar un trabajo que hasta ahora nadie, entre los intelectuales o disidentes cubanos, había querido o podido hacer. Se hunde un sistema totalitario cuando el miedo desaparece. Esto es lo que fundamentalmente ha comprendido Oswaldo Payá. Cuando centenas de miles de personas se hayan quitado de encima ese temor a morir, a ser apresados, a perder su casa, su trabajo, sus amigos, etc. Entonces esa dictadura caerá como un fruto podrido. ¿Pero quién, entre los intelectuales cubanos, tendrá el valor de arriesgarlo todo? Oswaldo Payá ha demostrado que Castro puede ser vencido, con valor y determinación absoluta. Hay que luchar pacíficamente dentro de la Isla para ayudar a los cubanos a perder el miedo, esa es la tarea de hoy. ¡Qué los pensadores cubanos cumplan con su deber!
José Luis
Vivo en el exilio, en México, y siempre estoy pendiente de todo lo que sucede en Cuba. Me llama la atención la poca cobertura que se le ha dado a la visita a México de Oswaldo Payá. Me enteré por una pequeña nota en el periódico Reforma. No comulgo al 100% con el Proyecto Varela, pero no por eso debemos de dejar de reconocer la valentía de este ciudadano al hacer algo de este calibre en las propias barbas de la tiranía. Aunque sus propuestas de "borrón y cuenta nueva", de "olvidar y perdonar", no sean muy bien recibidas por gran parte del exilio, por las causas que sabemos, de injusticias, asesinatos, maltratos, chivatazos, cometidos por la tiranía, no debemos pasar por alto que Payá significa la oportunidad de que en Cuba las cosas puedan comenzar a cambiar. Lo más importante es la unión y hasta el momento la tiranía ha ganado el juego, porque ha sabido mantenerse fuerte, unida, y mientras tanto el exilio pierde por la desunión. Saludos desde México y muchas felicidades por su periódico en la red.
Un abrazo,
Alejandro González Cima
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1. Payá toma distancia de la 'línea dura' del exilio
[http://arch.cubaencuentro.com/noticiero/encuba/2003/01/20/11550.html]
Resulta muy positivo el caudal de opiniones que ha despertado Payá en su recorrido. Es una ideología generalizada en las nuevas generaciones de cubanos: luchar desde dentro y aunar voluntades, y desarrollar el patriotismo en los que nos suceden. Pequeños escritos comenzaron a pasar de mano en mano, circuló la revista donde aparecía Elizardo Sánchez Santacruz en un recorrido, empezó a conocerse la lucha de Arcos Bergnes, Santarosa y, en primerísima fila, Oswaldo Payá. Quizás estoy influenciado por el deseo de que se respeten las ideas surgidas al calor de una convicción de cambios, porque no se lastimen más los sentimientos de los que hemos ido llegando después, porque sepan que estamos cargados de principios y de valores muy ajenos a los de mediocres que no opinan. Payá y sus seguidores tienen su lucha, sus objetivos, ajenos a los de otros grupos internos. Cada uno elige su camino respetando el ajeno y seguros que todos convergen en un mismo destino: la democracia y la libertad para Cuba. Basta de dividir, Payá al Premio Nobel y los cubanos a luchar por el sueño anhelado por tantos años. Mi abrazo de siempre.
Rafael Fandiño
Hoy he leído con profundo regocijo el artículo Las penas que no lo matan, que bajo la autoría de César Menéndez Pryce se publica en la edición del miércoles 15 de enero. Me complace ver cómo hay opiniones coincidentes en cuanto a que la disidencia u oposición en Cuba deben aprovechar este momento para marchar de manera consensual hacia el objetivo que todos tenemos en común. Mis felicitaciones al Sr. Menéndez Pryce por sus acertadas opiniones.
Atentamente,
Hildemaro Montejo, Weston, Florida
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1. Las penas que no lo matan
[http://arch.cubaencuentro.com/opinion/2003/01/20/11525.html]
Tuve la oportunidad de conocer a los últimos "Reyes Magos" antes de que los hicieran desaparecer de todo el contexto cubano. Mi familia y yo éramos absolutamente ateos y, sin embargo, acunábamos estas costumbres como auténtica tradición de origen religioso donde el sentido final era el reencuentro de la familia, amén de significados religiosos.
Después de muchos años, he asistido en el extranjero a las festividades navideñas y no han sido pocas las veces que mis ojos se han llenado de lágrimas al recordar a mis seres queridos y el violento destrozo de las tradiciones a que ha sido sometido el pueblo cubano. La religión aparecía como telón de fondo y en el ambiente estaba la alegría de la unión familiar, del reencuentro sagrado de siempre y la asistencia segura de todo familiar. Sin embargo, lo que más me entristeció aún fue asistir al Día de Reyes y la Cabalgata de la víspera; un nudo constante se hacía en mi garganta al ver los rostros de los niños iluminados con la increíble fantasía que todos un día disfrutamos y que aún hoy disfruto y lamento que los niños cubanos no participen de ella. ¿A quién pudiera hacer daño estas festividades? ¿Es que acaso la religión no es generadora de cultura para cada pueblo y para la historia universal? Con el espíritu de amor que trae la Navidad, con la fantasía del Día de Reyes; yo, ateo de tuétano, pido al amo y dueño de Cuba, Fidel Castro, que permita al pueblo cubano el rescate de sus tradiciones. Siempre hay un día para comenzar los cambios por algo tan entrañable para millones de seres humanos como es la Navidad.
!Feliz Navidad, Feliz Año Nuevo cubanos!
Pedro Pérez Arteaga
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1. Día de Reyes
[http://arch.cubaencuentro.com/sociedad/2003/01/13/11404.html]
Encuentro en la Red publica la noticia o reproduce la nota de AFP en La Habana: "Dos exiliados estarán en el jurado del Premio Casa de las Américas". ¿Se confunde la AFP al hacer el anuncio, o se trata simplemente de una pifia más? ¿Qué viene primero, la confusión o el confundido periodista? Al menos, no nos confundamos nosotros. Ni el señor Edmundo Desnoes, ni la escritora Mayra Montero —puertorriqueña según lo proclamado en más de una ocasión por ella misma a varios medios de información— son ni pueden ser "exiliados" cubanos. En el caso de Montero, es obvio que para ser una exiliada cubana tendría que empezar por pronunciarse cubana, cosa que la autora ha declarado no ser más que por la circunstancia de su nacimiento. En el caso de Desnoes, aunque cubano, la condición de exiliado no podría cumplirse desde el momento en que el mismo se halla en disposición y es invitado a participar como jurado de una institución oficial a la que no se le permitiría publicar a autores cubanos verdaderamente exiliados. En consecuencia, la nota de la AFP debió en propiedad decir: "Edmundo Desnoes, escritor cubano que reside fuera de Cuba, y Mayra Montero, escritora puertorriqueña que nació en Cuba, entre los jurados al premio Casa de las Américas de este año". Esto hubiera sido lo cierto, lo atinado y lo informativo, pero claro, eso no hubiera constituido noticia ni habría valido la pena publicarlo o reproducirlo.
Rolando Morelli, Philadelphia, EE UU
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1. Dos exiliados estarán en el jurado del Premio Casa de las Américas
[http://arch.cubaencuentro.com/cultura/noticiero/2003/01/09/11414.html]
Feliz año a todos los que hacen posible Encuentro en la Red. Contactar con ustedes ha sido una de las experiencias más valiosas en estos cinco años de exilio. Mi reconocimiento al equipo completo, en particular a Ramón F. Larrea, Enrisco, Miguel Rivero y Raúl Rivero. Mi saludo más cordial.
Perla Marina Alcober
Cuentan que en la última aparición pública de Trespatines en un teatro de La Habana, el genial Leopoldo Fernández representaba una obra teatral vernácula acerca de las peripecias de una familia en una mudanza. A la hora de comenzar a colocar los cachivaches en su sitio, uno de los miembros del elenco preguntó a grito tendido: "¿Y este cuadro dónde lo ponemos?/ ¡ A este lo cuelgo yo donde sea!", exclamó Trespatines.
La foto en el cuadro era la de Fidel Castro. Huelga decir que no hubo más presentaciones públicas ni de ninguna otra índole ni para "Trespatines" ni para "Pototo" en su Cuba natal. Churrisco hace un buen chiste al decir que Trespatines no era un disidente político. En aquel tiempo ese sofisticado término no existía en el léxico político. O eras "gusano" o "revolucionario", más nada. Su decisión de marcharse de Cuba fuera o no política no importa. Pero para el gobierno comunista sí lo fue. Como todos los demás artistas que no se quedaron, para él también cayó el manto del olvido y la censura de su persona en la tierra que lo vio nacer. Pero ha trascendido gracias a una audiencia que goza de su humor y chispa.
Hildemaro Montejo
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1. Más allá de 'La Tremenda Corte'
[http://arch.cubaencuentro.com/humor/2002/01/08/11304.html]
He leído el artículo a propósito de las declaraciones de Eusebio Leal en la Feria de Guadalajara sobre el tema de los viajes hacia y desde Cuba. Es muy apropiado mencionar el tema en este diario, máxime cuando es uno de esos tópicos rodeados de un velo de silencio en el ambiente mediático. No creo que el Sr. Leal "trabaje o luche" porque los cubanos salgan y entren de su país sin necesidad de pedir permisos. Semejante situación existe desde hace muchos años y ha sido ignorada o poco mencionada por los medios que llegan a los lectores extranjeros. Sería interesante saber si alguien preguntó al Sr. Leal cómo puede costar "años de trabajo" el lograr en el país que se proclama como la única verdadera democracia del planeta lo que está refrendado en la Declaración Universal de los Derechos Humanos. ¿Por qué el Sr. Leal ha hecho sus declaraciones en la Feria de Guadalajara y no en el Granma, dado que también es un problema que incumbe a los cubanos que residen en la Isla? Cuba es una cárcel "con rejas de agua"; invito a que pregunten a los cientos de prisioneros que se encuentran en las cárceles lo que les ha costado expresar opiniones diferentes respecto a la ortodoxia oficial, incluso siendo socialistas, como las de Vladimiro Roca y otros.
En su condición de intelectual y representante de la intelligentsia el Sr. Leal es un buen emisario, especialmente si emplea el verbo apasionado y poético que utiliza para ensalzar a quien detenta el poder en la Isla. Calderón hace diana en la verdadera motivación detrás de las razones "humanitarias" enarboladas por el Sr. Leal.
J. J. Valdés
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1. Eusebio Leal y el libre tránsito desde y hacia Cuba
[http://arch.cubaencuentro.com/opinion/2002/01/08/11139.html]
Hace ya un tiempo un amigo me recomendó el artículo El hombre (nuevo) y la tierra, de Enrisco, y me reí como hacía rato no lo hacía. A partir de entonces, reviso CUBAENCUENTRO.COM todos los días. Vine de Cuba el año pasado, y en mi último año allá no oí muchos cuentos nuevos. ¿Será que el humor criollo se está perdiendo? Un amigo me dijo una vez que los cuentos se inventaban en la Seguridad del Estado con el objetivo de hacer reír a las personas y que vieran todo como un chiste. Ahora, viéndolo de lejos, creo que mi amigo tenía razón. Antes de irme había un gran movimiento humorístico en Cuba. Por supuesto que no eran anunciados y uno tenía que estar "cazando" las presentaciones en los teatros habaneros. Gracias a Enrisco por sus artículos. Me recuerda mucho al gran Zumbado y su humor fino e inteligente. Siga escribiendo. Saludos desde Miami.
Bakunin Jr.
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1. El hombre (nuevo) y la tierra
[http://arch.cubaencuentro.com/humor/2002/01/08/9440.html]
El homenaje a Sergio Ramírez publicado por Encuentro en la Red es un insulto al exilio histórico anticomunista. Es increíble cómo se trata de revivir un izquierdismo que está en decadencia en todo el mundo. ¿Por qué Encuentro no respeta más al exilio histórico que apoyó a los luchadores anticomunistas nicaragüenses y evitó que la banda de Ortega, Borge y Ramírez se apropiara de Nicaragua? Reagan, el presidente que López Levy critica, fue quien derrotó al expansionismo castrocomunista en toda la América Latina con el apoyo de los exiliados cubanos, cuando todos los izquierdistas como Felipe González apoyaban a Ramírez, a Ortega y a sus patrones de La Habana. No estoy por la venganza, a la gente hay que darle oportunidad, pero al izquierdismo hay que enterrarlo completo. Cuando Ramírez apoyaba a Castro, valientes cubanos como el Dr. Luis Posada Carriles, luchaban junto al Comandante Bermúdez en Honduras. En lugar de publicar el panegírico de Ramírez, Encuentro debe publicar una defensa de esos luchadores.
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1. Entre Martí y Darío: Más allá de las guillotinas
[http://arch.cubaencuentro.com/opinion/2002/01/05/11335.html]
Vivo en Monterrey, Nuevo León, México, y les escribo para desearles una muy feliz Navidad y un exitoso Año Nuevo 2003, quiero además felicitarlos por el extraordinario artículo que publicaron sobre Trespatines.
Gracias y que Dios los bendiga.
Cesar Cavazos López
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1. Más allá de 'La Tremenda Corte'
[http://arch.cubaencuentro.com/humor/2002/01/06/11304.html]
Deseo augurarles la mejor de las navidades, y si se me permite cualquier cosa buena más allá de estos días de fiesta, les deseo un nuevo año de éxitos, de desarrollos, de triunfos, con verdadero afecto y profunda admiración les apoyo, son ustedes una verdadera revolución que ya nadie puede detener. No tengan miedo con los actos de repudio como los de la FIL, son otros los que ya tienen miedo. La palabra vale más que la espada.
Quiero extender mi abrazo a todos y cada uno de los colaboradores que conforman el periódico. Un pensamiento especial para la memoria de Jesús Díaz, cuya ausencia física nos ha empobrecido un poco más.
Esta noche brindaré también por ustedes. Que el próximo año alivie la cansada frente de nuestra abusada isla.
Buen trabajo,
José Miguel Salindera
Sin cuestionar su derecho a pedir que no le envíen más Encuentro, leo la carta de los Vitier. Tal vez sería más provechosa la referencia concreta a los trabajos donde se formulan las ofensas mencionadas, eso nos permitiría a todos hacer un mejor juicio sobre el tema. Mi balance personal me hace seguir deseando encontrar los nuevos trabajos de Encuentro en la Red. Sin cambiar el tema, estuve en la FIL de Guadalajara. No éramos muchos los cubanos de ese segundo fin de semana que no formábamos parte de la delegación o habíamos sido invitados por ella. Asistí, por ejemplo, además de a los interesantes y emotivos homenajes a Eliseo y Lezama, a una mesa redonda "de última hora" con un sugerente título: "Las revistas literarias y la discusión de las ideas en Cuba". El resultado fue ridículo, casi grotesco. Después de las palabras de los ponentes nadie se animó (¿atrevió?) a hacer siquiera una pregunta. Entre el público estaba gente como Abel Prieto e Iroel Sánchez, lo cual da una idea de lo cerca que estaban gente clave en la actual política cultural y editorial. Yo, tal vez con "el Síndrome de Letras Libres", tampoco dije "esta boca es mía". Lo más emotivo para mi, de todos modos, fueron las mesas redondas dedicadas a la diáspora, en especial la segunda. Gente como Eliana Rivero y Emilio Bejel, entre otros, pusieron sobre el tapete algunas de las preguntas sobre identidad y sobre "qué quieren o esperan de nosotros", qué nos hacemos también los simples mortales que no pertenecemos a familias ilustres ni a la crema y nata de los creadores cubanos más renombrados. Además de un pretexto para describir un poco los avatares de un "cubano simple" en la FIL, escribo esta carta sobre todo porque me parece importante recordarle, en el mejor de los ánimos, a los Vitier de la carta mencionada al inicio, que son muchas las familias que sufren en Cuba por la "situación actual". Ellos son miembros, supongo por el apellido, de una de las familias más conocidas por su vigorosa tradición intelectual a través de varias generaciones y por sus indiscutibles aportes a la cultura nacional. Nosotros los "anónimos" también somos parte de ese pueblo, y estamos masiva e interesadamente marginados de participar públicamente en el debate que ahora mismo decide nuestro futuro. Encuentro es una de las honrosas excepciones. Estamos marginados precisamente por las autoridades que hace algún tiempo decidieron no marginar más a ciertos creadores, muchos de los cuales por esa razón no nos fue dado conocer en nuestras clases de literatura en los 80. ¿No sería un mejor aporte para todas las familias cubanas la participación activa, desde la perspectiva de cada cual, en este esfuerzo que constituye Encuentro? Hace algún tiempo apareció una carta de un Amaury Pérez que originó cierto revuelo y motivó otra del homónimo hijo de Consuelito Vidal, deslindándose y afirmando la importancia de no usar irresponsablemente nombres conocidos. ¿Sería mucho pedirle a las figuras publicas del arte y la cultura cubanos en Cuba que también escriban a Encuentro refiriéndose a los logros, comentando los aciertos o simplemente haciendo sugerencias concretas? Aunque, según reconocieron en privado algunos miembros de la delegación cubana a la FIL, hay bastante gente que recibe Encuentro en Cuba, a veces tengo la sensación de que "le perdonan la vida". Ojalá mi exaltación no opaque la posible utilidad que tengan estas líneas. La Cuba del presente y del futuro también somos nosotros aunque tengamos defectos. No se aparten con asco, que bastante hemos tenido los cubanos que aprender a digerir, sobre todo dentro pero también fuera de Cuba. Véannos, por favor, como compatriotas que cada día, aunque exiliados, desterrados o silenciados, pensamos y hacemos por lo que creemos es lo mejor para Cuba. Los de "afuera" también estamos construyendo nuestro país...
Afectuosamente,
Leandro Hernández, México D.F.
Estimados José María Vitier y Silvia: Comprendo su indignación con Encuentro. Yo posiblemente contestaría de forma similar a extraños que trataran de criticar a mis padres. Pero saliendo del estrecho marco familiar, me pregunto si usted recibe diariamente alguna publicación oficial cubana. ¿Se atrevería usted a escribir una carta similar rechazando la suscripción de Granma o Juventud Rebelde, periódicos que de forma sistemática se dedican a insultar a cuanto ser humano no esté dispuesto a seguir los dictados del gobierno cubano? ¿En caso de hacerlo cree sinceramente que le sería publicada la carta?
Sin más se despide,
Juan Iraegui
Este es también el precio de la democracia. La redacción de Encuentro en la Red podía censurar, maquillar o suavizar el artículo de Alejandro Ríos; podía incluso no publicarlo y evitar con ello lastimar a una valiosísima familia, fundamental para entender la cultura cubana de la segunda mitad del XX. Pero hacerlo implicaría que al menos uno tuviera la repugnante prueba de que los mismos mecanismos represivos del periodismo de Estado, se activan en esta publicación. Las sendas cartas de Josefina de Diego y de Silvia y José María Vitier publicadas, sospecho que con dolor, por este periódico, nos deben dejar en reflexión. Guadalajara habría sido un éxito para la creación literaria y periodística del exilio. Y no por su peso específico allí, sino gracias a los errores de diseño político de la delegación oficial, que les dejó un balance mediático desfavorable. Habría generado además, muchos encuentros físicos, intercambios de tarjetas y de posibilidades, entre creadores e intelectuales de adentro y de afuera (sobre todo los de afuera con los de afuera), que no sólo tienen que ver con quién edita el menos incorrecto compendio de poesía, de ensayo o de cuentos, el Ministerio de Cultura o los que carecen de ministerios. Guadalajara fue un momento utilísimo para reunir. Y Encuentro tuvo una cuota propiciatoria importante en ese logro. Alejandro Ríos no es un improvisado, lleva rato, desde Cuba, dando cuenta de su agudeza como comentarista cultural. Su artículo, sin embargo, es de esos textos que no son mejores que su autor, es un "foul", en términos beisboleros. Y en consecuencia, lo es para Encuentro en la Red. Es de esperarse algún gesto que subsane, digno e inteligente, de parte de ambos. Ojalá los dolientes se dieran también la oportunidad de entender y perdonar. La Redacción deberá capitalizar aprendizajes. El más importante, supongo, es que la ingenuidad política no es esencial a la democracia.
Rafael Pinto Rodríguez
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1. Domingo en la FIL
[http://arch.cubaencuentro.com/cultura/2002/12/24/11181.html]
Escribo para saludarles y decirles que como muchos cubanos en el exterior, visito todos los días este sitio, ya que lo considero uno de los mejores y más profesionales periodísticamente hablando. Quisiera compartir con ustedes un hecho que a mí, como informático, me acaba de asombrar e indignar a la vez:
Resulta que desde la semana pasada acaban de suspender en toda Cuba el acceso al MSN Messenger (el mensajero instantáneo de Microsoft), vía que muchos usamos para mantener comunicación en línea a través de la web. En el caso de la Isla, donde está tan restringido el acceso a Internet e incluso la mensajería internacional por correo electrónico, la suspensión de las conexiones al Messenger es una forma más de aislar del resto del mundo a los pocos cubanos que pueden usarlo, también un corte más a la comunicación que todos necesitamos con nuestros amigos y familiares allá.
Según lo que hemos averiguado un grupo de amigos y yo —este fin de semana confidencialmente, a través de colegas informáticos de Etecsa cuyas identidades no debo revelar—, la decisión fue tomada la semana pasada por orientación del Gobierno. Etecsa, la única empresa de telecomunicaciones de Cuba, que funciona con supervisión del Gobierno y la Seguridad del Estado, acaba de cortar todos los accesos al chat de MSN Messenger para todos los cubanos de la Isla. La razón ha sido que después de un largo tiempo de investigaciones tratando de encontrar la forma de decodificar los mensajes de chat que transitan por sus servidores, no se ha podido rastrear el contenido de los mismos, ya que la mensajería del Messenger viaja encriptada con algoritmos de Microsoft que no se han podido descifrar. De esta manera, al no tener el control de la información que viaja, el Gobierno orientó bloquear los puertos que utiliza el Messenger para comunicación instantánea. Hasta el momento continúa habilitado el Messenger de Yahoo, lo cual indica dos cosas: o están decodificando la mensajería a través del Yahoo Messenger, o pronto lo van a bloquear también.
Pueden comprobar la veracidad de lo que aquí contamos. Hablen con cualquier ciudadano que usaba el MSN Messenger en la Isla y pregúntenle por qué no puede chatear desde la semana pasada. Por supuesto, para ellos no se ha publicado ninguna explicación.
Les deseo muchos éxitos y les saludo afectuosamente:
Pedro Lescaille Medina,
Santiago de Chile.
Enhorabuena por el artículo Todos unidos: todos, de César Menéndez, digno de la página central de Encuentro en la Red. Hace mucho vengo repitiendo en este medio la necesidad imperiosa de la unidad, y este compañero (salvando el deterioro y manipulación de esta palabra) lo ha expresado todo de forma muy clara. Sería importante hacer llegar a cada grupo disidente del país este artículo por aquellos que tienen concientizada esta idea: sin la unidad no se obtendrá nada, pues ésta es una de las estrategias más poderosas utilizadas por el gobierno para combatir a la oposición. Debería comenzar la unidad útil e inteligente de todos los grupos opositores, respaldando este comienzo internacional que ha sido el premio Sajarov en la persona de Payá Sardiñas, amén de un sinnúmero de opositores que lo hubiesen merecido igual. Como él mismo dijo, es el premio de la disidencia cubana. Si algo han aprendido los cubanos en estos largos años es cultura política, a pesar de haber sido manipulada, y tendríamos que ser muy ciegos y tontos para no percatarnos de cuál es el camino a seguir. Lean el artículo detenidamente, y para los escépticos, que al menos sirva de punto de partida para un serio análisis.
Pedro Pérez Arteaga
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1. Todos unidos: todos
[http://arch.cubaencuentro.com/opinion/2002/12/20/11289.html]
A la dirección de Encuentro en la Red:
Desde hace bastante tiempo recibimos la publicación Cubaencuentro.com. Siempre deseamos pensar que se trataba de una revista con intenciones de pluralidad e imparcialidad. Sin embargo, hace algún tiempo sentimos que con creciente frecuencia se introducen en sus enfoques el odio, la falsedad y la parcialidad, así que cada vez más padecen severamente del mal que tanto espacio destinan a criticar.
El ataque personal, la ofensa y el sarcasmo sólo contribuyen al desencuentro y el rencor.
Les rogamos por ello que no nos envíen más su publicación, al menos hasta que no entre en ella un poco de ese espíritu que imaginamos les hizo escoger su nombre. Es este un momento urgido de unión, comprensión y tolerancia, ya no sólo entre los cubanos sino entre todas las personas de bien en el mundo, que ayude a conformar un espacio de paz, de defensa ética y espiritual.
Silvia y José María Vitier
Soy una española que ha pasado los últimos tres meses viviendo en Cuba; he vivido con cubanos; he visto el día a día de sus vidas, sus luchas, sus no pronunciadas pero reales ideas, sus deseos como humanos de prosperar, de mejorar sus vidas tan solo con la exigencia de su trabajo. Ha sido para mi una gran experiencia, al tiempo que me sumergía en sus tristezas y alegrías; ha sido un enorme placer conocer a todos aquellos cubanos/as. Su ejemplo de vida ha aportado muchísimo no sólo a mi capacidad de testificar que existe algo tan diferente de lo que estaba acostumbrada a percibir, sino que han llegado muy hondo en mi corazón. Aunque sé que ninguno de ellos podrá leerlo, quiero darles las gracias por todo lo que me han dado. Ellos me enseñaron que, contradictoriamente a lo que la lógica puede inducirnos, no los que más tienen son los que más dan, tal vez sean las personas con riqueza más escasa que conozco y, sin embargo, su entrega ha sido tan desmesurada como abrumadora. Antes de ir sabía que recibiría mucho más de lo que daría y efectivamente así ha sido. Gracias de todo corazón y hasta pronto, porque sin duda volveré. Gracias a Encuentro en la Red por darme la oportunidad de expresar lo que siento.
Ana Mª Viejobueno Rodríguez
Agradezco mucho la entrevista a Carlos Franqui; ha sido muy aleccionadora. Feliz Navidad a todos, y un próspero año nuevo. Cada día hay más gente de dentro de la Isla que puede leer sus artículos; sigan así Encuentro en la Red, van bien.
Saludos,
José González, Maryland
Quería mandarle mi más cordial y sincero saludo al periodista y economista Oscar Espinosa Chepe, por la agudeza de sus comentarios, así como por su valoración profesional en los temas económicos expuestos en Encuentro en la Red.
Carlos Losada
Celebro y apoyo el artículo La fuerza de la persuasión, de Jorge A. Pomar, y desde aquí pido encarecidamente a todos los cubanos de la Isla a, como dice Pomar, "cerrar filas", dejando a un lado desavenencias y puntos de vista que al final no están por encima del objetivo supremo que es obtener la libertad de nuestra patria. Ya en su momento enviaba una carta a Encuentro en la red recordando las desavenencias históricas de los cubanos que dieron al traste en muchas ocasiones con obtener la libertad de Cuba. Que no se repita, y amén de cuidar la vida de lo que en este momento significa el reconocimiento internacional a la causa cubana en la figura de Payá Sardiñas, empujemos todos como un solo hombre, convirtámonos en un bloque monolítico para resistir el embate de odio que seguro prepara el psicópata de Castro al regreso de nuestro compañero de luchas Payá Sardiñas. !Fuertes cubanos!
Pedro Pérez Arteaga
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1. La fuerza de la persuasión
[http://arch.cubaencuentro.com/sociedad/2002/12/17/11223.html]
Hace pocos días encontré en Internet este diario. Me he dedicado a leer los escritos de Joaquín Ordoqui García acerca de los cantantes y músicos cubanos, verdaderamente los considero muy buenos y, más que eso, muy instructivos para los que conocimos poco a los más viejos, digamos los de antes de 1959, pues después de ese año poco se publicó en Cuba de la carrera de ellos, sobre todo de los que emigraron como muchos de nosotros. Si voy a criticar algo, creo que no hay por donde, sólo pedir que, por favor, agregue más figuras, como Blanca Rosa Gil, Ñico Membiela, Meme Solis y, si es posible, todos los que pueda, pues hasta ahora no tienen desperdicio, incluso Pablo Milanés y Silvio Rodríguez, pues independiente de sus ideas políticas han marcado la música cubana.
Francisco Martín
Además de saludarlos por primera vez, deseo felicitarlos por el excelente trabajo que están realizando en la difusión de los valores y tradición cubanas al resto del mundo. Mucho me gustó leer el artículo sobre Lele, de quien soy amigo y casi vecino aquí en Chile; puedo asegurarles que al principio nadie tenía idea de quién era él. Lele ha logrado lo que pocos se han atrevido a ganar, el respeto primero por su persona y luego por su trabajo, del cual, los chilenos afortunadamente hemos tenido el honor y el placer de albergar su continuidad creativa, aquí, en el fin del mundo... Gracias y será hasta siempre,
Claudio Seguel, Santiago de Chile
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1. Lele: 'Estoy vivo y trabajando'
[http://arch.cubaencuentro.com/musica/2002/12/16/11108.html]
Agradezco que exista Encuentro en la Red. Como cubana en Barcelona y conociendo el mundo de la cultura en Cuba y a sus principales dirigentes, estoy de acuerdo con la respuesta publicada en el editorial a las acusaciones realizadas por Fernando Rojas. Gracias y adelante. Nunca les faltará mi apoyo aunque sea moral.
Zoe Ruiz González
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1. Editorial: La Asociación Encuentro rebate acusaciones de La Habana
[http://arch.cubaencuentro.com/cultura/2002/12/16/11098.html]
Estimado señor Alejandro Ríos:
Le escribo con relación a su artículo Domingo en la Feria. Aunque comparto la mayoría de sus argumentos y razonamientos, quería comentarle, con mucha brevedad, algo, específicamente cuando nombra a los "premios nacionales de literatura" y se refiere, como resulta obvio, a los escritores Cintio Vitier y Fina García Marruz. Puedo entender muy bien que las opiniones de estos dos intelectuales (que como quizás sabe, son mis tíos) resulten, para muchas personas, inadmisibles. En mi caso particular, no coincido con ellos en la inmensa mayoría de sus criterios políticos. Pero, asimismo, me parecen inaceptables, por inmerecidos, los adjetivos que utiliza para calificarlos: "ancianos domesticados", "... ignorando, cínicamente a su edad provecta...". Cintio y Fina podrán estar equivocados o no en sus valoraciones políticas, literarias, etc., pero lo que sí le aseguro, porque los conozco muy bien, es que no están domesticados ni son cínicos. Lo que dicen y hacen lo dicen y hacen por convicción, porque como bien usted recuerda, estuvieron marginados durante años por defender, contra viento y marea, sus principios. Me hubiera gustado extenderme un poco más pero, por desgracia, no puedo hacerlo por falta de tiempo. Sólo quería finalizar diciendo que, tanto en su artículo como en otros que he leído, utilizan la palabra "anciano" con una carga despectiva, algo totalmente injusto e inhumano pues la ancianidad puede ser una suerte, o una desgracia, pero nunca un defecto o una lacra.
Atentamente,
Josefina de Diego
Deseo expresar al Sr. Gilberto Calderón Romo mi más sincera felicitación y agradecimiento por el artículo Eusebio Leal y el libre tránsito de y hacia Cuba. Soy un lector diario de Encuentro en la Red, pero pocas veces leo artículos que dejen un buen sabor de boca por lo cuidadoso de la forma y del respeto sin dejar por ello de expresar, en forma crítica, determinada opinión y sobre todo el reflejo objetivo de una situación sin la sombra de la interpretación personal de determinado individuo, cosa que en otros muchos artículos se deja totalmente al margen.
En este trabajo la crítica es aguda, objetiva, precisa, pero sobre todo propone la solución a un problema que nos afecta a todos los cubanos de dentro y fuera de la Isla. No se observan los excesos hipercriticistas e irrespetuosos que a veces (y no pocas) se dejan leer en los trabajos, lo que condiciona la lectura que se hace de los mismos. Está claro que los cambios que deseamos no se llevarán a la práctica si no se pone en ello mucha inteligencia, porque no se puede despreciar la inteligencia de los que dirigen nuestro país; y si no se exponen las ideas claras y los argumentos de modo irrefutable, poco se podrá avanzar en los cambios que el futuro de la patria demanda. Por último, sólo decir que la libertad de movimiento es quizá una de las principales demandas que hay que hacer a Cuba para tener un punto de partida en el entendimiento entre la nación y la emigración, a partir de que se reconozca el derecho a residir donde cada individuo desee sin que ello implique su desarraigo forzado del país que le vio nacer. Que la pluralidad que permite este espacio no sea usada de modo indiscriminada para expresar odios que sólo sirven para envilecer los entendimientos, sino para hacer reflexiones que como ésta nos iluminan el camino del razonamiento y nos conducen por el buen camino de las soluciones.
Saludos,
RSV, España
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1. Eusebio Leal y el libre tránsito desde y hacia Cuba
[http://arch.cubaencuentro.com/opinion/2002/12/11/11139.html]
No me canso de participar en la sección de cartas de Encuentro en la Red y me realizo cada vez que me publican y puedo expresar mis opiniones. La apertura de la Casa del oro y la plata es muestra del desastre económico del régimen buscando una salida a costa de exprimir una vez más al desgraciado pueblo. Ahora quieren limpiar la imagen diciendo que pagarán los metales preciosos a precios del mercado internacional. La vez anterior fui testigo de cómo estafaron a todos pagando la dieciochoava parte del valor del oro en aquel momento. De cambios por efectos electrodomésticos de magníficas obras de arte, mejor ni hablar.
Pero ahí no para todo. Fidel Castro y sus lacayos hacen pagar al cubano en las "shopping", donde sólo se venden sus anticompetitivos productos a precios de estafa respecto al mercado internacional. Sería interesante mostrarle al pueblo en estas páginas cómo se comportan los precios de los productos de primera necesidad en el mercado internacional, y cuánto les hace pagar el tirano después que se sufre tanto para obtener el dólar que ni siquiera se percibe en salarios. A quien le pueda quedar oro y plata para vender, que tire la primera piedra.
Pedro Pérez Arteaga
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1. La Habana vuelve a abrir 'casas del oro y la plata'
[http://arch.cubaencuentro.com/noticiero/encuba/2002/12/12/11166.html]
La Feria del Libro en Guadalajara dejó un ambiente de discusión y en otros casos de confrontación entre toda la vasta intelectualidad, lo cual ha sido reflejado en Encuentro en la Red, a veces de manera mesurada y en otros casos de forma desmedida. Quiero comentar el artículo de Gilberto Calderón aparecido el 11 de diciembre. Es un acto de extrema ingenuidad pretender extraer conclusiones futuristas de la frase expresada por Eusebio Leal: "Ese día en que los cubanos entren y salgan del país sin necesidad de pedir permisos tiene que llegar; para eso trabajamos y luchamos". Lamentablemente, en la mayoría de los casos, los políticos utilizan a los intelectuales para intentar alcanzar sus objetivos y éstos muchas veces pecan de inocentes. Analizar el presente de Cuba pasa por una pregunta muy simple: ¿cómo Fidel Castro mantiene el poder? Si para mantenerlo tiene que simular un papel de aperturista, se entrevista con el Papa o Carter, o asiste a los funerales de Trudeau o Mitterrand, o hasta del mismísimo Reagan. En eso no tiene escrúpulos, lo ha hecho durante toda su vida, así que la susodicha frase podrá oírse en boca de Leal o de Fidel Castro, eso no importa, lo esencial es que el totalitarismo persevere incólume. Justicia aparte hay que hacerle a Eusebio Leal, quien en medio de circunstancias económicas catastróficas, ha logrado conservar como Patrimonio de la Humanidad nuestra querida La Habana. Esa maravillosa obra la estiman los cubanos y la admiran los extranjeros.
Manuel Palacios, Córdoba
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1. Eusebio Leal y el libre tránsito desde y hacia Cuba
[http://arch.cubaencuentro.com/opinion/2002/12/12/11139.html]
Una de las estrategias exitosas del castrismo respecto a su imagen, ha sido la de promover a lo largo de los años en el poder "a veces de manera alternativa o paralela, y con gran pericia" máscaras aparentemente contradictorias que convenzan a uno u otro grupo de lo que se desea persuadir. ¿Haya quién dude aún que gran parte de los recursos del Estado se han dedicado y continúan dedicándose a este fin y a esta política de confusión y maquillaje? A qué conceder tanta monta y un sentido tan "otro" a lo dicho por Eusebio Leal en Guadalajara. Después del "reventón", Leal parece marcar una distancia, con lo cual siempre será posible decir que no todos son unos cretinos y, por tanto, que el cretinismo no es consustancial al proceso. Lo cierto "ha quedado demostrado hasta la saciedad, si uno quiere pruebas" es que sí lo es. Lo triste es que algunos sigan creyendo en un relativismo insostenible, y lo inaceptable, que otros cultiven interesadamente esta impresión para sus fines. Leal es ni más ni menos un señor que trabaja, desde su ángulo, para el sostenimiento del régimen que destruyó La Habana y el resto del país. Que ahora se presente la imagen del restaurador, es más que una contradicción, parte del juego de máscaras y del ilusionismo en que tan diestros son, y con el cual consiguen engañar o deslumbrar a muchos todavía.
Rolando Morelli, Philadelphia, EE UU
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1. Eusebio Leal y el libre tránsito desde y hacia Cuba
[http://arch.cubaencuentro.com/opinion/2002/12/13/11139.html]
Deseo felicitarlos por todos los asuntos que están tratando en los distintos temas y secciones.
¡Felicidades y lo mejor para el Año Nuevo!
Cecilio J. García Barrios
Felicidades a Encuentro en la Red, tan necesario. Ojalá alguna vez Cuba sea un país a donde la gente quiera ir a vivir. Soy cubana, asidua lectora de este diario. No pasa un mes sin que se sepa de cubanos huyendo como sea, por mar, en avionetas robadas, como sea. Hoy leí en un periódico las estadísticas de gente que han volado en el tren de aterrizaje de aviones: de los 11 casos en el mundo, cinco han sobrevivido. Describen allí las temperaturas de menos 55 grados, la falta de oxígeno, el peligro durante el despegue y aterrizaje. Según ese periódico, tres de las personas que han pasado por eso son cubanos. En Montreal, el único caso conocido es un cubano. Soportó dos despegues y dos aterrizajes. Llegó vivo. Doy gracias a Dios yo también por él. Ojalá sea este el último cubano que pase por eso.
Ana Yanes, Canadá
En realidad yo no me he sentido tan escandalizado como Joaquín Ordoqui sobre el artículo Guadalajara y los asnos sin garras. Es tanto el asco que he sentido y la frustración por ver cómo se proyecta y exporta el totalitarismo con claras aptitudes fascistas del régimen cubano, que no reparé en "los excesos" que tan exquisitamente plantea el autor, en defensa de la ejecutoria de una democracia tan pura y rancia que pudiera apestar.
Creo que todos distamos bastante de poseer una cultura de la democracia, es algo que ni en los llamados países democráticos verdaderamente se practica y siempre corremos el riesgo de no ser lo suficientemente diplomáticos que quisiéramos. "Tanta culpa tiene el que le aguanta la pata a la chiva como el que la mata", amén de las atentas consideraciones que pueda tener el autor con los pobres diablos marionetas de un régimen que infunde terror. Por nuestras venas corre la sangre ofendida por el tirano y su régimen de oprobio, y creo que a veces preferimos pasarnos que quedarnos cortos. Desgraciadamente, dicen que los cubanos no conocemos los términos medios.
Pedro Pérez Arteaga
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1. Guadalajara y los asnos sin garras
[http://arch.cubaencuentro.com/cultura/2002/12/04/11020.html]
Con respecto al artículo Putsch en Guadalajara, sólo he de decir que debido al sentido usado por el autor bien podría tomarse a los habitantes de esta metrópoli mexicana llamada Guadalajara (Tapatíos) como a un puñado de muñecos de trapo carentes de ideas y con un criterio de mosquito (un pueblo de zombis), manipulado por un montón de simios superinteligentes cuyo fin último es llamar la atención de las guardias añejas entre el capitalismo salvaje (representado en la visión del americano promedio y la izquierda con verdad prismática de siempre).
Pido solamente piedad para los hombres y las mujeres nacidos en estas tierras, y la absolución del único gran "pecado cometido", el de admitir el libre pensamiento entre los hombres (pueblos), plasmado en el medio por excelencia de las letras.
Jeremy
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1. Putsch en Guadalajara
[http://arch.cubaencuentro.com/cultura/2002/12/05/11038.html]
He seguido con suma atención los sucesos de la FIL en Guadalajara y los artículos que Encuentro en la red ha publicado sobre ésta. Envío mis más estrechas felicitaciones a Rafael Rojas y a otros colaboradores que no se amedrentaron ante las burdas amenazas de la gendarmería local y sus funcionarios de turno, quienes no lograron impedir una discusión racional, sensata y de altísimo nivel intelectual durante los paneles y reuniones de la Feria.
Felicito también a Armengol por su lúcida interpretación de lo acontecido, y considero que este diario demuestra una vez más su carácter pluralista al concederle un espacio.
Juan M. del Águila
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1. Guadalajara y los asnos sin garras
[http://arch.cubaencuentro.com/cultura/2002/12/04/11020.html]
Acabo de leer el trabajo Putsch en Guadalajara, después de haber leído un sinnúmero de otros sobre el mismo tema en varias publicaciones. ¡Ojalá todo lo otro hubiera tenido el equilibrio y la inteligencia de este artículo! Los felicito por éste y otros de mucha altura. Después de leerlo se me controlaron las náuseas provocadas por tanto desacierto, tergiversación, ligereza y pro-castrismo de derecha, centro e izquierda por igual, si tales categorías aún dicen algo.
Saludos cordiales,
Rolando Morelli, Philadelphia
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1. Putsch en Guadalajara
[http://arch.cubaencuentro.com/cultura/2002/12/05/11038.html]
Nada. Nadie sabe nada. Y al parecer, nadie pregunta nada. He visitado los sitios que distribuyen la información de los periodistas independientes cubanos en la Isla: CubaNet, Nueva Prensa Cubana, Cuba Free Press, Carta de Cuba. Nada. He sintonizado Radio Martí por cinco días consecutivos. Nada. He revisado cuidadosamente El Nuevo Herald, Encuentro en la Red. Nada. He vuelto cada día a las páginas de Siglo XXI y de la Fundación Elena Mederos. Nada. He extendido mi búsqueda a Infoburó, La Joven Cuba, Contacto Magazine, Cuba Nuestra, En Defensa del Neoliberalismo. Nada. He visitado las páginas de la Unión Liberal Cubana, del Partido Demócrata Cristiano de Cuba, de la Fundación Nacional Cubano Americana, del Movimiento Cristiano Liberación, del Partido de Solidaridad Democrática, de la Corriente Socialista Democrática. Nada. He escrito cartas a varios de los medios y a algún que otro columnista preguntando: ¿alguien sabe?, ¿alguien quiere saber? Me gustaría saber, me contestó alguien, pero no sé nada.
Hace más de 15 días que la Asamblea Nacional del Poder Popular respondió por escrito al Proyecto Varela, pero los gestores del mismo han decidido no revelar la respuesta. Dicen que no les satisface, que desvirtúa el carácter y el contenido del Proyecto. Y a lo mejor tienen razón. Pero yo no sé nada. Y es muy posible que en Cuba haya 11.000 cubanos interesados en saber, de primera mano, la respuesta de la Asamblea, pero a los medios independientes cubanos, definitivamente, no les interesa. A los periodistas independientes cubanos, no les interesa. A los socialdemócratas, liberales, democristianos, socialistas y conservadores cubanos, no les interesa. Sólo los provocadores, los tergiversadores, los infiltrados "con identidad de opositores", los cómplices objetivos de la represión del Gobierno, mostramos algún interés.
Jorge Salcedo, Cambridge
Las frases de Mario Vallejo que reproduje en mi artículo fueron tomadas del comunicado de prensa de la cadena WLTV Univisión 23 anunciando la serie, donde aparecen como citas textuales.
Ivette Leyva Martínez, Miami
Acabo de leer, como acostumbro, Encuentro en la red. Me sorprendió de manera especial el título del artículo La gran estafa, que firma Ivette Leyva.
Como realizador valoro todas las opiniones, a favor o en contra, del trabajo que realizo, pero no acepto y me incomoda de manera especial que se publiquen declaraciones que nunca he hecho.
Según el artículo, yo declaré públicamente que "...la serie haría temblar Cuba". Nunca hice tal afirmación. Es cierto que el video era corto, no tres minutos, sino 30, pero también es cierto que imágenes como esas nunca se habían visto. Era, en efecto, una exclusiva mundial. Nunca antes el mundo había visto a Castro en su casa, con su esposa, sus hijos, sus nietos... Eso no fue una estafa. No engañamos a nadie.
El video fue sólo el pretexto visual para realizar un trabajo investigativo sobre la vida privada de un gobernante que ha mantenido por más de 40 años a su familia en el anonimato total. Los testimonios que obtuvimos de personas allegadas a Castro, incluyendo parte de su familia, hicieron posible mostrar esa parte humana y familiar que pocos conocen del gobernante. Aunque murió hace más de 30 años, muchos supieron ahora que Lina Ruz, su madre, tenía que pedir una cita con antelación para poder ver a su hijo. Muchos no conocían que Raúl Castro no visita la casa de su hermano Fidel; que Antonio Castro vendía visas, sorprendió a muchos; no sabíamos tampoco que Dalia, la esposa de Castro, compra regalos y los paga el Consejo de Estado; que mientras en sus discursos pide austeridad a su pueblo, se toma una botella de Vega Sicilia Único, es revelador.
Pero más allá de las muchas cosas que revelamos, lo más importante es que, sobre todo los cubanos, vimos que la seguridad del hombre que gobierna Cuba no es infalible. Pudimos ver imágenes de esa vida que hasta ese momento mantuvo secreta.
Nunca antes el mundo vio los rostros en video de sus cinco hijos con Dalia Soto del Valle, eso hay que reconocerlo.
Saludos,
Mario Vallejo, Canal 23 Univisión
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1. La gran estafa
[http://arch.cubaencuentro.com/sociedad/2002/12/09/11062.html]
Tristemente leo como Castro y sus lacayos social-fascistas trataron de silenciar las opiniones contrarias que se esbozaron en la Feria del Libro de Guadalajara. De nada sirve que esperemos una transición pacífica ni antes ni después que Castro muera, pues los totalitarios no cambian. Tendremos que confrontarlos con la fuerza y rendirlos, sino olvidemos un futuro positivo para Cuba. Los seres humanos casi nunca actúan colectivamente y no espero una reacción en masa de los cubanos, pues hasta ahora la única ha sido huir del problema.
Carlos Delgado, Miami
El editorial publicado el día 6 de diciembre es magnífico. La pregunta final es lapidaria. Muchas gracias por seguir haciendo a CUBAENCUENTRO.COM fiel a las mejores ideas para Cuba.
Un saludo,
Remigio Fernández Martín
Los cubanos honestos y que no nos hemos dejado subyugar por el régimen de Castro, sabemos que todo aquel medio de información efectivo y no sólo crítico, sino objetivo con la triste realidad que vive nuestra patria esclava, es atacado por el régimen tirano de Fidel Castro y tratado de desacreditar ante el mundo. Todos sabemos los métodos que utiliza la tiranía para combatir a todo tipo de oposición (pues no cabe duda que el régimen considera a Encuentro de la Cultura Cubana como un medio de oposición),y ante esta situación debemos no sólo refutar y demostrar al régimen la verdad de los hechos, sino seguir adelante en nuestro justo derecho a la libre expresión, como derechos inalienables que el régimen castrista ha negado a su pueblo por más de cuatro décadas.
Adelante hermanos, pues están haciendo una labor maravillosa, digna del trabajo intelectual cubano. Dios los bendiga. Respetuosamente.
Rafael Edgar Puente Roca
Un saludo afectuoso a todos los lectores de Encuentro en la red y a sus realizadores. Me motiva escribirles y compartir con ustedes algo que nos atañe a todos los cubanos que vivimos en el exterior: la necesidad de visas para visitar nuestro país.
Me pregunto (aunque sé la respuesta): ¿por qué hay tanto "alboroto" castrista por la eliminación del bloqueo? ¿Por qué "se les bajan hasta los pantalones" cuando le llega un comerciante anglo-parlante (dígase norteamericano) al país? El propio Castro ha bloqueado nuestro regreso. ¿Hasta cuándo va a mantenerse esa repugnante ley del destierro forzoso? ¿Estamos en el nacimiento del siglo XXI y nadie en el mundo puede notar ese barbarismo de gobierno que nos ahoga? ¿Dónde están los movimientos "esos" de solidaridad que van a Cuba a hacerle el trabajo al comandante? ¿Qué está de moda en este mundo? ¿La guerra contra el terrorismo, o los "tour" a la Isla de Castro?
Hay que tener claro una cosa: alimentar la unión familiar; luchar por darle a los de adentro también lo que les pertenece. Empecemos por un tema para ambas cosas: la libertad.
José González, Maryland
Excelentes los trabajos de la revista Encuentro... y del diario CUBAENCUENTRO.COM. Se pueden encontrar opiniones desde distintos ángulos, que ayudan al lector a concebir su verdad sobre un tema determinado. Esta es la primera publicación cubana mesurada que leo, y que en el conjunto de los artículos brinda análisis balanceados de los temas tratados. El diario se caracteriza por no ser, en general, exaltado y temperamental, una cualidad que espero se mantenga como parte de la línea editorial, y así se eviten artículos tristes como Guadalajara y los asnos sin garras, que ha sido replicado muy bien en Guadalajara: ¿Víctimas en victimarios? Excelentes los dossiers, quizás pudieran hacer muchos más sobre otros temas interesantes que se tratan en el diario, y así incluirlos como uno de los iconos para que la información se mantenga clasificada por un tiempo más largo. Este diario contribuye a algo esencial para la nación cubana: la educación cívica que nos falta tanto dentro como fuera de la Isla. Mis más sinceras felicitaciones.
Gonzalo Paz, Finlandia
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1. Guadalajara: ¿Víctimas en victimarios?
[http://arch.cubaencuentro.com/cultura/2002/12/06/11066.html]
2. Guadalajara y los asnos sin garras
[http://arch.cubaencuentro.com/cultura/2002/12/04/11020.html]
El artículo El postcomunismo y el hombre en Cuba es un excelente análisis de la verdad cubana, y una acertada reflexión que reconoce el punto donde está la nación flotando como isla, sin un horizonte deducible para salir de todas sus crisis, de la neblina que la mantiene paralizada en esta aldea global. Cuba es un fantasma, y los cubanos —opositores o no— somos el equivalente de esa sombra.
Mi agradecimiento a Encuentro de la Cultura Cubana por su reflejo de nuestra vida, de dentro y fuera de la patria, en toda su dimensión. Desde Cuba, la leía de forma clandestina, y era y es una formidable carta de presentación para todos los cubanos, una necesidad: "devorar" la lectura de sus páginas. Sé de muchos que han logrado ver Encuentro en la red. Creo que un verso que por ahí guardo le sirve a esta publicación:"todas las cosas que de mí cuentan no son inventadas y todas sin casualidad me pertenecen".
Juan Carlos Recio, North Bergen, EE UU
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1. El postcomunismo y el hombre en Cuba
[http://arch.cubaencuentro.com/opinion/2002/11/22/10853.html]
Recién he concluido de leer el artículo Guadalajara y los asnos sin garras, de Alejandro Armengol, y me ha causado un estupor increíble. Nunca pensé que podría existir persona tan obtusa. Yo soy el primero que condeno lo acontecido en la presentación del número 47 de Letras Libres. Los cubanos estamos necesitados de debates y la FIL de Guadalajara es un lugar apropiadísimo, así que evitar el diálogo mediante disturbios provocados es algo inaudito. Pero de ahí a llamarle monigotes a los representantes de la cultura provenientes de la Isla es no sólo un insulto mayúsculo sino también signo de una gran estupidez. En la embajada a Guadalajara se encuentra parte, no toda por supuesto, de la buena historia cultural de nuestra nación en el siglo XX. Tanto bufones como Armengol, con su amargura, como exacerbados fantoches manipulados comprometen más aún el futuro incierto de nuestra Patria.
Saludos cordiales,
Manuel Palacios, Córdoba
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1. Guadalajara y los asnos sin garras
[http://arch.cubaencuentro.com/cultura/2002/12/05/11020.html]
Hoy amanecemos con negros horizontes, pues la máquina propagandista del régimen totalitario de Cuba y el Comediante en Jefe siguen saliéndose con la suya. La Feria Internacional del Libro de Guadalajara ha servido una vez más para atacar la libertad de expresión que no existe en Cuba comunista desde el triunfo de la revolución en 1959. El sistema totalitario de Cuba se ha dedicado a desprestigiar la revista Encuentro de la Cultura Cubana, que sí cumple con la libertad de expresión. Hasta cuando tenemos que luchar con la mentira, será que hemos perdido el sentido común. ¡Basta ya de tanta mentira de un gobierno retrogrado y totalitario como el de Cuba comunista!
Carlos Alberto
Hago referencia a la carta de Pedro Pérez Arteaga sobre las dificultades en los trámites migratorios que sufren los cubanos en España. Soy un milagroso sobreviviente de los aplaudidos juicios "revolucionarios" de Enero y Febrero de 1959. Nuestro pueblo tiene el mérito histórico con relación a España, pues al concluir la guerra de Independencia todas las propiedades de los españoles fueron respetadas. Esto fue hasta que arribó al poder Castro, quien en poco tiempo intervino estas propiedades junto a todas sus pertenencias personales. Muchos enloquecieron, un grupo numeroso optó por el suicidio y otros se sumaron a la incipiente oposición. En el "paraíso" de Isla de Pinos, conocí a muchos de aquellos españoles que mantuvieron una posición vertical frente al sátrapa. Nunca he leído en alguna prensa española una peque&nti | 
