| Lecciones del 11 de septiembre |
|
| La caída del World Trade Center también pone en entredicho la viabilidad de los sistemas educativos contemporáneos. |
 |
| por MANUEL CUESTA MORúA |
Parte 1 / 2 |
Las lecciones de un acontecimiento se aprenden de verdad después de que sus actores han pasado. Son los herederos de un proceso, de una biografía o de una historia particular los que revisan las memorias, buscan los motivos, hurgan en las condiciones retrospectivas y se proyectan hacia el futuro.
Cuando Hegel decía que de la Historia no se aprendía nada, puede interpretarse que hacía referencia a la incapacidad de los contemporáneos de determinados sucesos para captar lo que en su propio lenguaje llamamos pomposamente "el espíritu de una época".
Y las exigencias de Hegel eran muy altas: se requería, según él, cierta iniciación en el espíritu de Dios para entender el decursar de la Historia.
Pero el siglo XXI es el siglo de los laicos, de los intérpretes domésticos e introspectivos de todas las religiones, de todas las doctrinas y de todos los sucesos. Análisis del que Bin Laden saca muy malas conclusiones. En este siglo se exige, por tanto, una sola condición para aprender de nuestros actos y nuestros ambientes: mirar con minucioso detenimiento lo que hacemos y lo que hacen los otros para impedir que nuestras memorias se carguen de sucesos realmente abominables como los del 11 de septiembre.
¿Qué lecciones se pueden extraer de este día D del terrorismo internacional?
Depende de los ángulos. En términos políticos, se podría ir pensando ya en la necesidad de un nuevo orden internacional que concite acciones globales y englobadoras para prevenir, que es lo mejor, y para concertar políticas, que es lo inevitable, contra todos los flagelos.
En términos sociales, ya se sabe: eliminar la pobreza mundial según el discurso que indistintamente usan los demagogos de izquierda y gente sincera también, pero no sólo de izquierdas.
En términos culturales, reforzar los dispositivos de tolerancia que se han construido en el mundo, entre los que se distinguen, por cierto, los de los mismos EE UU, donde el multiculturalismo es llevado hasta sus últimas consecuencias fanáticas. ¿Dónde está Louis Farrakham?
Pero hay que hacer referencia a las lecciones que debemos sacar del fracaso de nuestros sistemas educativos. ¿Es la educación moderna un vehículo para la enseñanza de los valores de convivencia, respeto y tolerancia? A juzgar por la preocupación de la UNESCO, no es así fundamentalmente.
|
