| Tender o no... RESPUESTAS |
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Parte 1 / 4 |
El artículo de Carlos Estefanía Tender o no tender el puente, esa es la cuestión, me recordó otro de un periodista americano que, refiriéndose al embargo, escribió algo más o menos así: "si se levanta el embargo, Pepe el bodeguero podrá comprar un carburador para su carro americano de los 50". No recuerdo el nombre del autor ni el texto original, pero su escrito reflejaba una postura ridículamente ingenua.
Esa filosofía no funciona con la gente mezquina. Puede que un periodista que visita Cuba con el bolsillo lleno de dólares se pueda llevar una idea así de utópica sobre el país, pero los que vivimos adentro como nativos sabemos que no es así. Lo que el Gobierno exige para afuera, lo incumple adentro. Ejemplos hay miles, siendo uno de los más recientes la demanda de plebiscito para que los países latinoamericanos decidan sobre su integración al ALCA, por parte de un Gobierno que encarcela a quienes traten de promover algún plebiscito dentro del país.
El tema de la supuesta intolerancia cultural de la comunidad cubana en Miami es plato diario de casi todas las llamadas "mesas redondas". Sin embargo, se niegan a admitir la enorme viga en sus propios ojos. Unos días antes de que Manolín, "el médico de la salsa" saliera de Cuba para no regresar, el Granma publicó un artículo atacando su última presentación ante el público habanero. En él se decía: "sus veleidades extramusicales eclipsaron su carrera artística". Ésta ha sido la única vez que recuerdo que los medios oficiales admitieran la intolerancia cultural que forma parte del mecanismo represivo; y lo hicieron en un lenguaje intencionalmente críptico como para evitarse problemas con sus propios censores.
¿Cómo cree Carlos Estefanía que va a entrar a Cuba algún "músico o intelectual comprometido con valores democráticos", y mucho menos presentar su obra al público de la Isla? ¿Cuándo fue la última vez que algún artista residente en el exterior se presentó en los escenarios cubanos? Eso no sucederá mientras exista la intolerancia cultural que, a diferencia de lo que dicen sobre Miami, allá está institucionalizada por el Gobierno.
Entonces, ¿por qué tenemos que darle la bienvenida a representantes de la intolerancia cultural institucionalizada? Si fuera a cambio de que le dieran entrada a artistas residentes en el exterior valdría la pena, pero eso, repito, no va a suceder. Es como creer que Pepe el bodeguero podrá comprar su carburador si se levanta el embargo, cuando el verdadero embargo, tanto económico como cultural, tiene lugar dentro de Cuba.
Chris Pérez
San Diego, CA
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