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Dania Fleites: compendio de verdades tangibles
LáZARO CHáVEZ ARMENTEROS, Madrid Parte 1 / 2

La obra de Dania Fleites se inserta en la actual corriente de verdades disfrazadas, ocultas, matizadas… Su andadura artística comienza con un proyecto de trabajo comunitario: La Casa del Sol, un ejercicio de búsqueda del ser humano y su fe.

Cabeza
De angeles y de diablos
(Dania Fleites)

La veta antropológica marcó su obra desde muy temprano. Fundó junto a Juan Miranda un proyecto de trabajo comunitario cercano a las prácticas de compensación y espiritualidad religiosas. Apelando a recursos de eficacia comunicativa, logró involucrarse en una labor creativa de mejoramiento humano.

Terminado este proyecto, reflejó sus inquietudes en soportes artísticos tradicionales: el dibujo y el grabado. En ellos volcó un mundo interior profundo y tenaz, estrechamente vinculado a la sociedad y marcado por un gusto por el absurdo surrealista.

En sus obras, de una factura impecable, encontramos historias, reales o imaginables, siempre como compendio de verdades tangibles para el individuo y para una sociedad llena de incertidumbres.

Sus primeros trabajos fueron simples en la línea y las historias llevaban una gran carga de interpelación. Si bien no ocuparon un lugar destacado en los espacios de poder simbólico, sí indicaron un resquicio de su trabajo futuro, del que trasciende su poética existencial y su intención de buscar y encontrar la fe en cada criatura de Dios. Este primer análisis del dilema entre el bien y el mal marca la aproximación al aspecto social, político y cultural de la realidad.

Comienza entonces una nueva etapa. Deja atrás aquella obra de escasos recursos expresivos y nos propone piezas más recargadas. Su riqueza simbólica y sus historias dotan las composiciones de perspicacia, de connotaciones insospechadas sobre el cuestionamiento cotidiano del hombre en su entorno.

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